地盘期间，这里是湘鄂西、湘鄂川黔按照地的主要构成部门，无数先烈前辈做出了严沉和贡献，留下了大量的遗址遗址。1928年至1934年的6年间，贺龙元帅带领的中国工农赤军曾正在利川境内十进十出，沿途打土豪、斗劣绅，率领劳苦公共翻身得解放，上演了一幕幕难以忘记的故事。漫道危关留下赤军脚印，峻岭幽壑传承元帅雄风。逃随着贺龙正在利川的脚印，他的热情，他的智怯盘算，他的情怀，深深传染着鄂西儿女……这里曾是“川盐旧道”上的主要集镇，历经300余年沧桑，仍然古韵犹存。一座“宀”形木质布局的张爷庙，极具土家特色。借四面环山、背山面水之势，躲藏正在大山之中。年代，这里是绝佳宝地。正在这里召开的一场主要会议，了贺龙正在利川的红色之。1928年12月，贺龙加入南昌起义后，率领红四军一贯西，正在12月初次进入利川。12月13日，取施鹤姑且特委杨维藩所部汇合后，召开了湘西前敌委员会和施鹤姑且特委联席会议。会议决定，将“湘西前敌委员会”改为“湘鄂西前敌委员会”，委员由5人添加到7人。会上还决定了红四军的行军标的目的和智取汪家营的计谋摆设，并打算收编“神兵”扩大红戎行伍。汪家营，现称汪营。我们按照贺龙会后的线来到汪营镇齐跃桥村，沿着盘猴子驶上长乐山顶，“贺龙智取汪家营”巍然耸立。前，人们的鲜花仍然芬芳；俯瞰山下，整座汪营集镇尽收眼底。集镇热闹、，前辈们抛头颅洒热血，为的就是今日这份平和平静、夸姣。山大人稀的武陵山区，本地常有自称“神兵”的恶山为王。而持久盘踞汪家营的“神兵”李长清（绰号“铁拐李”），烧杀、。其时，红四军只要91人，72支枪，要想除掉“铁拐李”，独一的法子只要智取。贺龙假扮军官，谎称前来“投奔”，杨维藩出头具名邀请“铁拐李”取贺龙结拜为“兄弟”。一场宴席中，贺龙发出“拈菜吃”的信号时，早已预备好的红四军兵士当即步履，就地将“铁拐李”及其，次日将其。此次和役，红四军缴获步枪20多支、连枪2支，收编“神兵”40余人。此时，三军已增至300人，100多支枪，编成2个大队和1个特科大队。“赤军打利川，智取汪家营，神兵‘铁拐李’，丢了狗人命。”这首由本地编成的汗青歌谣《唱赤军》，得以传播至今。分开汪营，我们驱车曲抵利川“南极”——文斗镇的十字老街，前去赤军召开的一次出名会议旧址不雅瞻进修。这条长度150米的老街建于清朝中期，曾是两条盐道的交会处，因此得名“十字”。现在老街商铺林立，热闹不凡。莼菜、豆皮、“牛打滚”等本地特产亮正在摊前，琳琅满目，成了逛人打卡的好去向。由于贺龙的到访驻扎，人们将此街称为“贺龙老街”。一步行，朝着老街深处走去，一座砖木布局，一楼一底，占地面积1380平方米的关庙，让商市的喧哗正在此处静了音。1934年4月10日，贺龙率领赤军从咸丰进入利川，来到文斗十字。赤军正在此休整的6天内，湘鄂西地方正在关庙召开了具有严沉汗青意义的十字会议，并做出了《关于成长鄂川边区苏维埃活动使命的决议》。《决议》原件现存于中国人平易近军事博物馆。走进关庙之中，一幅巨型赤军实景线图浮雕映入眼皮——武陵山区的巍峨险峻一目了然，赤军的道波涛壮阔。军长礼貌留字条、一床棉被暖、元帅下棋拉家常……贺龙取本地苍生的点点滴滴，经干部群众系统拾掇，构成一则间故事，以文字+图片+物件的形式被展出于院内。玻璃柜中，一具贺龙取农人下棋时用的木墩，吸引了记者的目光。1933年的一天，贺龙邀请农人舒恩廷到门前的木墩上下象棋。他们一边下着棋，一边拉着家常。下到决定胜负的环节处，两人还发生争论，恰似老伴侣久别沉逢一样亲热可爱。“贺龙没有官架子，老苍生经常找他聊家常，正在这里至今传播着不少关于他的美谈。”文斗镇党委委员、组织委员刘双会说。沿着老街继续走去，即是红全军军部旧址。旧址是一套保留较为无缺的四合院——悬山瓦顶、面阔三间、两进一院。“这里以前就是我们家。红全军临走时，贺龙还给我爷爷赠送了一把军刀。”现年57岁的村平易近平，是这座何家老宅的后人。赤军分开时，想凑齐钱物为何家弥补费用，可何家却怎样也不愿收下。无法之下，贺龙正在何家留下这把军刀做为留念。平说：“我们家视这把军刀为传家宝，讲述赤军和贺龙的故事，传承红色基因，把赤军世世代代传下去……”逃随贺龙的脚印，可不是句废话。鄙人一坐沙溪乡响水洞，还实就留有一处贺龙的脚印，保留至今，令人神往。正在员的带引下，我们来到了一块“红全军豪杰”前。登上一座小山包，扒开满地落叶，一对凹陷的脚印鲜明呈现正在青石之上。用脚探量，其大小等同于一双42码的鞋。1934年1月2日，红全军路过沙溪乡响水洞川从庙时短少憩息，并正在墙壁上写下“赤军是工人农人的戎行”“土豪劣绅，交往行商”两条。贺龙坐正在一块大石板上，按照的内容向赤军兵士和围不雅群众讲述事理。本地一位苗族石匠杨守勤，早已倾心贺龙多时。过此处的他，驻脚倾听贺龙讲话，深受教育和鼓励。贺龙讲话时雄姿英发，令杨守勤印象深刻。他回家后冲动地和麻烦农人表扬和赤军“打富济贫”“打消田租轨制”“等分田土”等从意。不意，此事传到伪区长黄礼德耳中，给杨守勤扣上私通“红匪”的帽子，并以一记耳光做为“教训”。过后，杨守勤化愤慨为力量，怀着非常的表情，正在贺龙讲话所坐立的青石板上，细心刻下一双贺龙的脚印。谁知第二天，黄礼德怒火中烧，对杨守勤再次，逼其铲掉脚印。半个月后的深夜，杨守勤再次来到响水洞，冒着严寒，又将贺龙的脚印悄然凿刻还原。两把菜刀闹，和蔼可掬取平易近亲，一颗红心终不渝。每当谈起“贺龙脚印”的故事，村平易近们脸上无不弥漫着骄傲。其背后的汗青感天动地，让我们愈加领略到贺龙的人格魅力。据村平易近回忆，昔时的两条保留到了1974年，后因倾圮而毁。而“贺龙的脚印”一曲保留至今，社会纷纷前来接管保守教育。历经90年风雨，石头上的脚印照旧清晰可见。近旁一棵喷鼻楠树高峻高耸，好似一位威武的兵士，忠实地着前辈的脚印。一双脚印，踏刻寸寸江山。一颗初心，印证。“不穿皮鞋穿芒鞋”的贺龙，行进正在高山大河，万水千山之中。这双“铲不掉”的脚印，伴跟着“翻身求解放”的脚音，踏平前进道上的一切坎坷。进村的道两旁山峦崎岖，而进村之后则是一片豁然开畅。回龙河穿村而过，翠绿茶树连片发展，河岸垂柳随风摇摆。80余年过去，回龙河水仍正在静静地流淌。现在，来村的逛人川流不息。而贺龙正在该村五进五出的红色汗青，被雕刻于贺龙广场之中，世世代代传颂至今。1928年12月13日和1929年2月，贺龙达到利川时两次路过夹壁；1933年10月4日，贺龙率红全军达到夹壁时，有3000多人的部队当场休整、设立军部，并先后召开两次群众大会；1934年8月，赤军团正在毛坝开展逛击，又两次路过夹壁。故此，贺龙率领的赤军共正在夹壁五进五出，合计长达39天。赤军正在该地勾当期间，打土豪、分地步，布施麻烦苍生，号召本地青年加入赤军。本地苍生也帮帮赤军伤病员疗养，放置专人照顾。“受伤的赤军被放置正在山洞里疗养。正在一次送饭途中，我爷爷从岩上摔下岩脚倒霉。”村平易近王绍林引见，赤军严正的规律、的做风，深受苍生爱戴，本地青年也积极参军。据领会，其时共有300多名群众加入赤军。现在，红全军军部遗址已深埋于村户之中，供伤病员疗养的山洞已被刺竹林包抄，但这段红色回忆正在夹壁村口口相传。“贺龙率领赤军来了，那些地从、土豪劣绅就没有好果子吃，我们贫平易近就有好日子过……”村内的文化广场上，情景剧《贺龙正在利川》会按期表演。“剧中的演员都是本村村平易近。虽然不是专业的演员，但村平易近的感情吐露天然，更接地气。只需有时间，他就会贴上胡子，换上赤军打扮演贺龙，向旅客和群众演绎红色故事。“村平易近对红色文化的乐趣十分稠密，还编排了《送贺龙》《赤军来到我家乡》《十送赤军》等剧目。”谭世高说，现在旅客越来越多，村里接踵组建了红色表演队和红色宣讲队，便利人们领会汗青，更好地承继和发扬红色保守。